Защо един човек трябва да търси в къщата на друг човек, когато не е търсил в собствената си къща за нещо, което е изгубил, докато е бил у дома? Човекът, който смело твърди “Този човек е като това, а другият човек е ‘Г-н А’ или ‘Г-н Б,’” докато самият той не знае кой е, никога не е свободен от безпокойство. Би било безсмислено човек да открива откъде какво може да бъде извлечено или да знае много адреси, ако не знае своя собствен адрес.

Водата в езерото се издига във фонтана като блика към небето и вижда небето, но когато падне надолу, тя отново напълно се смесва с водата в езерото. Има истина, когато водата знае, че е само вода в езерото. Това трябва да се осъзнае. „Синът на Гуруто“, Гурупутра, знае това. Други седят и само се чудят. Ако се опитате да го познаете, ще загубите способността си да знаете. Не можете да се срещнете с Реалността чрез процеса на обективно сетивно познание. Само объркване създават тези, които настояват да се опитвате да я знаете чрез преживяване. Оставете този подход. Оставете вашите усилия да доведете Реалността до нивото на преживяване. Оставете знаенето и незнаенето. И двете са само концепции, вашите нагласи. Когато и двете са изоставени, остава само „Съществуването“, което е чистото състояние на Битието. Едва тогава възниква разбирането. „Това“ е нашето Себе. Как Това може да се знае? Вие идвате всеки ден и ме молите да ви кажа как можете да се хванете и аз се съгласих да го направя. Знам, че вие не сте изгубен. Знам го много ясно и затова ще ви дам вашия собствен адрес. Природата на Себето е да „Бъде“. Може да не го искате, но Той е. Той определено ще Бъде, дори и да не го искате. Той е Върховният Аз, Параматман.

Вие идвате всеки ден и ме молите да ви кажа как да намерите себе си. Аз се съгласих да го направя. Знам, че не сте изгубени. Знам го много ясно и следователно ще ви снабдя с вашия собствен адрес.