Веднъж щом се върнеш у дома на нает кон, безпокоиш ли се някога да търсиш неговото местонахождение. Спираш ли се дори да помислиш за него? Третирай тялото по подобен начин. Нека тялото да живее или да умре, трябва да си твърдо установен именно във Върховното Себе. Като млада булка, която се отказва от къщата на родителите си и се установява, за да се радва на живот на семейно блаженство, подобно, индивидът (дживата) се превръща в Бог (Шива) и се абсорбира в собствената “Себе Природа.” Светът може само да осигури радостите и скърбите на светското знание и желания.

Сега ще ти разкажа за композицията и подреждането на вселената. Кои сме ние и кои не сме, трябва да бъде съзерцавано върху това, докато човек има тялото. Ние трябва да се радваме на сладостта на блаженството на Себето с помощта на съзерцание (вичара). Всички тела са съставени от петте елемента. Този свят е продукт на петте елемента. Животните, които живеят в него, също са съставени само от едно нещо, тялото. Това е поради влиянието на петте основни елемента. По-късно, всичките пет елемента изчезват в Жизнената Енергия и тази Жизнена Енергия се абсорбира в Реалността, “Сварупа.”

(Бог Сатя Нараяна е почитан чрез предлагане на листа от растението Тулси , Светия босилек, за да призове благословиите му за общо благополучие, или Калян . Сати означава оставане, а Нараян , взети заедно, се отнася до Истината, а Нараян се отнася до Върховното Себе. Следователно Сатя Нараян посочва, че Себето е Върховната Истина. Тулси е ту , лая и аси заедно. Ту се отнася за Себето, лая за поглъщане и аси , да бъдеш. Това означава напълно да погълнеш себе си в себе си. Предложенията на листата на Светия босилек символизират пълното отказване от вашето его и поглъщане в собственото ви Себе. Калян е Кая , Лая и На , взети заедно. Кай се отнася за тялото, а Лая поглъщането и На е отрицание или не. Следователно Калян не се абсорбира или поглъща в тялото. Когато това се осъзнае, едва тогава изгрява усещането за благополучие. Това преклонение пред Самосияещата Върховна Истина разсейва мрака на невежеството.)