Имало веднъж един ученик, който въпреки че получил инструкции от своя Гуру, не се отказал от предишното си отношение. Имаше особено чувство за чистота. Концепцията му беше такава, че за да избегне докосването на мръсната земя, той се покатери на едно дърво. Той живееше в дървото, пиеше само дъждовна вода и продължаваше да вярва, че земята е нечиста. Когато неговият Гуру научил за това, той отишъл да го види. Гуруто видя, че ученикът е станал много известен. Хората бяха построили доста голяма кръгла платформа около дървото и бяха направили много декорации с всякакъв вид пищност и показност. Ученикът не обичаше да слиза, защото за него земята беше нечиста. Когато Гуруто дойде да го види, той му викна горе на дървото и каза: „Слез долу“. Ученикът каза: „Няма да докосна земята“. Гуруто попита: "Къде седите в момента?" Ученикът каза: "На това дърво." С това Гуруто каза: „Дървото е част от земята и вие оставате на това дърво. Дървото и земята не са отделни. Вие сте ги разделили чрез вашето въображение, но дървото не може да бъде отделено от земята. Дървото е потомък на земята и следователно не може да бъде отделено от нея. То е изцяло част от земята. Вие сте задушен от вашето въображение и по този начин вие самия сте станали нечист. Дадох ви мантра, така че бихте станал чист, в единство с целия свят, но вие, чрез въображението си, се държите за идеи за отделеност и за чистота и нечистота. Поради това сте станали нечисти. Сега сте негодни за осъзнаването, че няма нищо различно от Брахман. Ето защо вие нямате Себепознание и няма да можете да осъзнаете, че всичко е само един Абсолютен Брахман." Докато ученикът слушаше това, той разбра безумието си и със страх слезе долу. Тогава Гуруто каза: „За да унищожиш егото си, ще трябва да живееш шест месеца в кошарата на прасетата.“

Някои казват, че „окачественият“ Брахман или Брахман с качествата (Сагуна Брахман) е само илюзия, а това, което е отвъд, е наистина Брахман. Реално, има само едно единствено Съществуване. Светът е като замръзнала вода под формата на лед, а Параматман е само вода без никакви други атрибути. Това е единствената разлика между „Окачествения Брахман“ (Сагуна Брахман) и „Безформения Брахман“ (Ниргуна Брахман), нищо повече. Да се прави разлика между двете е дуалност, а да се осъзнае като само Едно е недуалност. Намдев каза: „Сагуна и Ниргуна са само единния Бог. Така че, на кого трябва да се кланям?“ Бог казва: „Скъпи Намя, сега наистина разбра. Наистина си благословен!” Когато си свободен, се остава като това, което е. Всички наши действия са само „Брахман Съзнание“. Всички дейности, като хранене или вечеря, са само Върховното Себе, Параматман, което действа. Това трябва да се осъзнае много дълбоко. Този, който е в състояние да разбере това, постига Предаността след Освобождението. Индивидът винаги е готов да каже, че е индивид, дори след като е достигнал състоянието на Абсолютен Брахман. Винаги е готов да излъже. Той има само този навик. Индивидът се съпротивлява, защото е твърде срамежлив да каже „Брахман“. Тази срамежливост трябва да си отиде. Брахман никога не е срамежлив. Това е единствената Истина.

Всепроникващият, вездесъщ Брахман е такъв, какъвто е, единствено "Аз" не съм. Аз не съм и в това състояние без его, всичко е неквалифицираният, абсолютен Брахман.