Вечерта, 01.12.1935 г.
Тъй като знам, че „Аз съм във всички същества като тяхното Есенциално Съществуване“, Аз се наслаждавам на състоянието на Върховния Аз, Параматман, в тях. Аз се наслаждавам на статута си на Бог в тази „Столица“. Върху "Моето Собствено Битие" съм създал цялата вселена. Знам, че всичко, което се вижда, е от Моето собствено естество и е Моето собствено тяло и затова Аз съм станал Параматман. Ако искате да постигнете Моя статус, трябва да имате това Знание. Само тогава ще постигнете Моя Статус. Само с тази сила на Параматман Аз разтварям земята милиони пъти и след това я създавам отново милиони пъти. Тези, които разбират този „Велик Принцип“, стават едно с Мен. Слънцето никога не се гордее, че е „Слънцето“. Слънцето изсушава лошите миризми и ги пречиства с лъчите си, а може дори да изсуши сладките нектари. Слънцето не се интересува от каквото и е добро или лошо, което може да се случи. По същия начин, необятността на Съществуването никога не се гордее, че прави каквото и да било. Поради необятността на Съществуването може да има загуба или печалба от хиляди или милиони рупии, но това огромно Съществуване никога не се радва или съжалява за нищо от това. Благодарение на необятния всепроникващ Параматман, тази светска привидност естествено възниква и ще се разтвори. Страданието или насладата е съдбата на всеки човек в живота и следователно Параматман, който е причината, но не и извършителят на всичко, не става отговорен и не е виновен. Само това, което не е Параматман, поема вината върху себе си. Параматман е неопетнен и незасегнат от нищо. Параматман е този, който кара всички да страдат или да се радват, но остава настрана и недокоснат. Този, който Го познава, постига Неговия Статус.
Всемогъщият Бог няма нищо общо с греха или заслугата. Въз основа на това Знание, Аз съм вършителят, но все пак не съм вършителят на всички неща. Този, който Ме познава като собствената си природа, е само Мен самия. Най-велика е тази преданост, чрез която преданоотдаденият не Ме смята за отделен от себе си, нито се смята за отделен от Мен. Този преданоотдаден става едно с Мен и Ме познава като такъв. Преди сътворението, Аз самият практикувах такава преданост. Моят собствен син, Брахмадев, се колебаеше, докато създаваше света. Той беше изключително трогнат от състрадание при гледката на толкова много мъка, както и удоволствия, и той каза: "Никой не се придържа към правилата, създадени от мен. Така че, аз не искам да създавам този свят." По това време Вишну каза: „Защо се притесняваш за всичко това? Твоята работа е само да проявяваш. Хората ще пожънат плодовете на действията си, така че не трябва да се тревожиш за това.“ Като чу това, Брахма се освободи от безпокойството. Той създаде вселената, но остана настрана.
Бог Кришна каза: „Скъпи Уддхава, защо се страхуваш? Колко голямо е твоето семейство? Имаш пет или шест члена в семейството си, защо се гордееш с тях? Виж колко огромно е моето семейство във вселената. Аз не се притеснявам за него. Не се оплаквам за него. Всичко това е все концептуално. Защо се отъждествяваш с него? Без Себето целият този свят е като мъртво тяло. Той не може да се движи. Този, който знае, че всичко това е играта на Себето, е наистина най-великият Джнани. Нека хората правят всякакви аскетични практики и учат Ведите, без Знанието, което е дадено тук, всичко това е безполезно. Мнозина правят йога упражнения и извършват различни жертвоприношения, но всичко това е безсмислено без Знанието на Брахман. Научих това от моя Гуру Сандипани. Има много синове на пастири, но само Аз можах да постигна тази Слава чрез благословията на моя Гуру. Такова е цветето на „Предаността към Гуру“, че всички Ми се покланят, наричайки ме „Всемогъщият Бог“. Без среща с Моя преданоотдаден, Моята „Истинска Природа“ (Сварупа) няма да бъде разбрана. Затова Знание получават само онези, които служат на Моите преданоотдадени и само те се обединяват с Мен. Моите преданоотдадени са свещеността на Ганг и есенциалната святост на всички места за поклонение. Те те въвеждат в себе си и след това те правят едно с "Океана на Божествеността". Затова, такъв един, който прави всичко по пътя на предаността, както е инструктиран от Гуру, не може да остане без да постигне реализацията на Брахман."