Вечерта, 28.10.1935 г.
Уддхава направи голям подвиг и спечели известност. Той измоли за „Преданост след Освобождението“. Той поиска нещо, което не можеше да получи, и Бог Кришна му го даде. Много мъдреци са се опитвали много усърдно да постигнат различни състояния, от „Знанието на Брахман“ до „Състоянието на Освобождение“. Като ги описват като единствените желателни състояния за живеене, това означава, че те се гордеят с тези състояния. Гордостта, към която човек е привързан, не се разпада, така че тези мъдреци, с тяхната особена гордост, останаха отделени от Брахман. Може да гледате дългите им коси и пусната брада и да ги вземете за големи аскети, но това не е правилно, така че не мислете така. „Знанието на Брахман“ (Брахмавидя) не е нито старо, нито ново. Брахмавидя не се различаваше за тях от това, което е днес. Знанието означава да знаеш, а "йога" означава съюз или да съединиш. С каквото и да се съгласи човек, той го постига с относителна лекота.
Който е разбрал ключа, лесно разбира какво е Брахман. Този, който има мъдрост, правилно разпознава Бога. Онези мъдреци, които се подлагали на определени практики, като упражнения и пози на различните форми на йога (йогите), и тези, изпълняващи аскези като обети за мълчание (муните), били психически привързани към телата си. Те ценят тялото, което е само инструмент. Себето и тялото са отделни, но тези йоги се отклониха, защото се възгордяха с тялото. Случило се така, че Кришна с уважение се поклонил на тези мъдреци, но ги помолил да напуснат и да отидат в гората, да построят колиби и да живеят там. По този начин Той самият се радваше на своята „Самота“. Кришна видя, че мъдреците възприемат различни строги аскетични практики като живот само чрез дишане на въздух и т.н., и им каза да бъдат преданоотдадени на Параматман, който беше самият Той. Кришна им каза, че само Той и Бог Махадева (Шива) са „Знаещи Истината“ и че никой друг не е постигнал „Пълно Знание“.
Човек, който постигне тази „Преданост след Освобождението“, е от висок ранг на Въплъщение на Бог. Кришна казва: „Това е Моята „Сила на Въплъщение“ и чрез тази Сила, тази Мощ, този Принцип правя всичко, но оставам не-вършител. Наслаждавам се на всички удобства или удоволствия, но оставам незасегнат, Аз съм Създателят, Поддържащият и Разрушителят на този свят и въпреки това оставам несвързан с тази дейност. Който няма никакво разбиране за тази Божествена Йога, само е пропилял усилията си и е страдал напразно." Бог Кришна казва: „Тази йога не е била достъпна никъде в книгите или във Ведите и само Аз и Бог Махадев я знаем. Притежавам тази „Йога на Безпрепятствената Приемственост“. Тази йога никога не се нарушава, никога не спира и затова ме наричат Йогендра, или Кралят на Йогите."
Тази йога на „Предаността след Освобождението“ беше тайна и скрита, но днес я разкрих. Това е безсмъртната благословия на Садгуру. Аз съм същият пастир и съм днешният Йогендра. „Бодх Аватар“ означава, че съм разкрил това „Тайно Знание на Божествената Йога“. Тези, които придават значение само на ритуалния аспект на богослужението и просто извършват церемонии, не достигат до постигането на Върховното Знание (Виджнана). Брахмавидя, „Знанието на Брахман“ е най-свещеното, пълно, неразрушимо, Най-висшето Знание, което никога не свършва. То не само е неразрушимо, но и никога не намалява. То винаги е пълен, безупречен, неподвижен, вечно съществуващ, ослепителен, сияен Живот. Той не се нуждае от подхранване. Това е пълно щастие. Това е най-скъпият роднина, най-висшият Аз, който гледа с невъзмутимост всички същества във видимите и фините светове и прави себе си скъп за тях. В „Него” няма по-малко или повече интимност за никого. Това означава, че е еднакъв за всички. В "Него" няма нищо като повече или по-малко за никого. Да бъде винаги в състояние на равновесие е самата му природа, самото му качество. То е най-близкият роднина на всички същества.
Не е възможно човек, който се гордее с ритуалните си дейности, да медитира върху „Целостта на Брахман“, нейната Реалност, да я зърне или да я постигне. Човек, който извършва ритуали, държи концепция в ума си. Той поддържа пристрастна концепция по отношение на конкретен образ на Бог с конкретни качества и той получава плодовете от действията си според тази концепция. Формата или образът, който се почита, се формира в един фин свят. Форма означава това, което се вижда. Във видимото, основният обект е космосът или вселенското поле и в това поле индивидът има желано от него тяло, за да има желаните от него наслаждения. Той възприема всичко това според силното си желание. Той има фикс идея, че се наслаждава на целия този свят и съответно получава плодовете от своята практика. Въпреки това, тази форма и онези качества, които са продукт на въображението, са длъжни в крайна сметка да изчезнат, а след това и загрижеността за печалбата и загубата се увеличава. След това отново въображението, концепциите, силното желание, което той нарича "решителност", и подобни повторения от индивида, който е привързан към действията (карма), продължават ли, продължават, без край. Той не се отказва от привързаността си към страстта, която доставя само мимолетно удоволствие. Ако, като се откаже от преследването на удовлетворението на страстите, той медитира върху Реалността, той може лесно да се възползва от "Цялостен Живот". Въпреки това, като цяло никой индивид не е готов да се откаже от привързаността към желанията. Тъй като човек не се отказва от желанието и навиците си, гордостта от действията също не може да бъде оставена. Тъй като гордостта от действието не отпада, тежките резултати от краткостта на живота също не отпадат.
Като алтернатива е много различно, както и лесно, да имаш пълното осъществяване на живота си. Ако човек изостави желанието и навиците си, човек става собственик на пълноценен, осъществен живот. Тогава човек лесно получава преживяването, че играта на Съзнанието или липсата на такова, се играе върху субстрата на собственото му Битие. Всички видове гордост могат да бъдат изоставени, но гордостта от Знанието е много трудна за изоставяне. Тази духовна наука беше добре скрита. Сега определено ще се разпространи, защото същите мъдреци и ясновидци са дошли отново чрез раждане и тъй като ще идват, те ще имат това Знание. Това Знание не може да бъде постигнато чрез множество жертвоприношения в огън (Ядня). Всички мъдреци са обяснили какво е това Знание, но самите те са останали лишени от него. Само Бог Кришна смело заяви, че е Бог, и Той действително живееше като Бог. Мъдреците нямат капацитет да бъдат толкова смели. Само Бог Кришна е имал Истинското Знание, което е без съмнение. Шива е вторият, който има това знание. Бог Кришна казал на Уддхава, че знанието на другите не е сравнимо с Неговото Знание. Уддхава беше убеден в това и затова достигна до пълно щастие. Бог Кришна даде на Уддхава статута на „Въплъщение“. Заради тази чест всички казват, че той е въплъщение. Това е един вид украшение. Господ Кришна даде това Знание на Уддхава, което не е познато на нито един човек от духовната наука, нито дори на този, който е написал Ведите. Уддхава направи повторна проверка и получи „Пълната Сила на Бог Кришна“, Силата на Умишленото Въплъщение.
Предадох ви това „Знание на Брахман“, което беше тайна досега. Този, който ще разпространи това, ще бъде възродителя на Ведите. Предаността към Гуру е единственият тоник, който дава това Знание. Вярата в Садгуру трябва да е много дълбока. Това Знание ще бъде от полза само за този, който има пълно доверие и вяра в Садгуру. Дори буца глина ще бъде превърната в злато, ако Синът на Гуруто я държи. Този, който няма да служи на Гуру, гордейки се с тялото и със знанието, няма да получи полза от това. Днес, в благоприятния ден на Дивали, ви дадох тази „Сила за Приемане на Въплъщение“, която е предаността към Гуру. Този, който ще се погрижи за това Знание, ще бъде известен като "Въплъщение" в света. Не само това, той ще бъде почитан като Бог Кришна, Параматман и хората ще получат преживяването на „Това“. Следователно всички вие трябва да се откажете от чувството си за его и да имате преданост към Гуру с еднонасочено внимание. Този, който се придържа към моето учение, получава от мен моята „Сила на Предаността към Гуру“, както и Мен самия и моята Сила на Въплъщението. Нека това бъде плодотворно във вас по милостта на Садгуру Бхаусахеб и по моята благословия. Победата ще бъде възпята за този, който разбере естеството на тази Преданост и се придържа към словото на Гуру.