“При разпознаването на Бог, има единство с Него. Няма разделение между Бог и поклонника изобщо.” (Дасбодх – Глава 8, Подглава 8)
Това, че “Бог трябва да бъде обожаван с чисти ръце” означава, че Бог трябва да бъде обожаван без допускането на никаква мръсотия (илюзия и его). Бог трябва да бъде обожаван чрез изоставяне на контакта с тялото или светските неща. Изказването, че първо трябва да разбереш Бог, означава, че трябва да направиш виждането си всепроникващо. Точно както небето прониква всичко, така и Бог прониква всичко. Имай предвид, че Бог е във всичко. Слънчевата светлина и лунната светлина са светлината на Себето. Богът, който прониква света, също пребивава вътре в нас. Точно както небето изпълва едно гърне, Себето също ни изпълва. Когато гърнето се счупи, въплътената част от небето се слива с небето като цяло, подобно, светлината на Себето се слива с Брахман.
Как е Себето? Отговорът е, че то е по-фино от вода, по-леко от цвете, и все пак тежко като планина. То е много деликатно и много спокойно. Всеки път, когато гледаш към другите, винаги гледай на тях като на Себето, не се фокусирай върху телата им. “Коронното бижу на духовното изучаване е, че умът трябва да се стабилизира в Онзи, който е без качества.”