29 януари 1933 г.
Когато една змия се приближава до един човек, за да го ухапе, човекът се опитва да се измъкне от нея със страх. Това е така, защото именно Съзнанието подтиква змията да ухапе човека, и именно Съзнанието е отново, което подтиква човека да побегне. Всеки функционира чрез Съзнанието, така че следва, че вътрешното съзнание или вътрешният ум (Антахкарана) на всички, е един и същ, докато техните умове (манас) са различни.
Господ Брахма е “Господът на Интелекта,” който е произходът на желанията. Желанието е причината за раждане, затова ние казваме, че Господ Брахма е Създателят.
Господ Вишну управлява вътрешния ум (Антахкарана). Това е способността, която всяко живо същество използва, за да се грижи за себе си. Затова е казано, че Господ Вишну, във формата на Съзнание, се грижи за всичко, поддържа всичко.
Господ Шива представлява тамо качеството или невежеството. Именно поради невежеството човек понася загуба или е унищожен. Това просто означава, че Господ Шива, във формата на невежество, унищожава всичко.
Желанията на този, който е невеж, са много силни. Именно поради липса на Знание е това, че неговите желания остават непокътнати и стават по-силни. Когато този, който е невеж, умре, неговите желания, заедно с жизнения дъх (прана), се скитат в пространството и в крайна сметка влизат в друго тяло.