Този който казва „Аз”, „Аз” наистина е всенаблюдаващият Брахман, този с природата на познанието „Аз съм”. Когато се установи увереността, възникват вълна след вълна на блаженство. Когато блаженството се отдалечи, погледни чудото, което се е случило! След дълбока мисъл, започнах да чувствам, че не съм дори от естеството на това знание. Така както съм покрит с невежество, по същия начин аз съм покрит с познание – не че съм се родил с невежество или познание. Невежеството и познанието идват след като „Аз” се превърне в „Аз” и тази поредица изглежда, че сочи към мен като техен създател. Следователно, това познание е мое дете и „Аз” съм негов баща, и „Аз” като баща съм някой различен от това познание.
Когато тази серия от мисли просветна вътре в мен, „Ахам Брахмасми” в Махакарана тялото също започна да се отдръпва и дори това бе напълно изкоренено. Тогава внезапно останах чисто гол. Сега не може да бъде описано кой е този „Аз” и какво е това „Аз”! Ако искаш описание на „Азът”, който е открит тук, може да назовеш всяка дума намерена във всеки речник. Аз ще се изразя така: „Не е това, нито това”, но то е онзи, който хвърля светлина върху това. Отново ти назоваваш думи и изречения, и каквото и значение да излезе напред, приеми го като описание на „Аз”. И ако не разбираш, остави думите настрана, потопи се в дълбока тишина и виж кой съм „Аз ”.