09.10.1935 г.
Всичко е Жизнена Енергия и нищо друго освен Жизнена Енергия. Когато Жизнената Енергия, Чайтаня, изрази себе си, тя става „Вятър“ (Ваю). Казваме поздрави към Бога на Вятъра, поздрави към Бога на Огъня, поздрави към Бога на Водата или поздрави към Бога на Земята. Когато Чайтаня изразява себе си, ние ѝ даваме много имена. Това, което е резултат от нещо, е по същество от природата на това нещо. Това, което е проявление на Жизнена Енергия, е само Жизнена Енергия. Съпругата и децата са само Жизнената Енергия, но ние ги наричаме Илюзия или Мая. Това е нещо концептуално и затова се нарича Мая. Нарича се също индивид, или Джива. Това означава, че цялата тази Илюзия е лъжовна. В рамките на тази лъжа има нещо добро и нещо лошо. Хората дори казват, че златното украшение е добро или лошо. Този навик да се наричат нещата добри или лоши става приложим дори към „Основното Нещо“. Жизнената Енергия е основното нещо, затова се нарича с различни имена. Една жена се нарича дъщеря, съпруга, съпруга на девера, сестра на съпруга, съпруга на брат, сестра, леля, леля по майчина линия, леля по бащина линия, баба, прабаба и т.н. и т.н.. И какво е всичко това? Само едно нещо, наречено с много имена.
Бог приема много форми и този, който знае този факт, се нарича стремящ се. Златни изображения на Бог Кхандоба и златно изображение на прасе са равнопоставени що се отнася до златото, тъй като цената им за грам е една и съща. Цената е свързана с основния метал, а стойността е дадена на основния метал. Истинската стойност е свързана с оригиналното нещо. Това нещо е направено да приема различни форми и цялата игра върви. Това е забавление. Това е развлечение. Това е игра на въображението, на която се отдавате в празно време. Това е игриво отношение, идея за забавление. Няма съображение дали има печалба или загуба, добро или нежелано. Това е просто веселие на Съзнанието. Няма нужда да съжалявате или да се радвате за това. Това е просто радостно настроение на Съзнанието. Но този, който приема това сериозно, като истина, попада в океан от скърби. Вещите и числата са символични емоционални понятия. Което и да е конкретно нещо, човек или сцена, няма реалност, но този, който ги приема за реални, е глупак. Наистина, той е напълно луд. Такава лудост се унищожава от присъствието в компанията на светци. Тогава човек напълно се радва на Брахман. Какво означава това? Това означава, че човек остава в състоянието, което е в основата на всички преживявания, но е без промяна.
Златарят се интересуваше от цената на златото. Той не се интересуваше дали изображението е на бог или на прасе. Това е гледната точка на един мъдър човек. Илюзия означава промяна на формата на нещата. Този, който вижда единственото Съзнание във всяко същество, е Светец. Това е Илюзията на Гхатоткач. Гхат означава форма, а уткат означава най-добрата или истинската. Когато нещо, което се появява, се приема за вярно или реално, това е Илюзия. Тук Гхат е нашето тяло. Мисленето, че „Ние сме нашето тяло, то е моето собствено същество. Аз съм такъв, какъвто изглеждам телесно“ е нашата илюзия. Това е Мая. Полезността на моето тяло, отличителните характеристики на моето тяло и концепцията, че това тяло е полезно за мен, е Илюзия. Концепцията, че „В бъдеще ще имам полза от това тяло и за това бъдеще ще върша упорита работа и искам да се насладя на всички удоволствия“ и този, който прави всичко с тази идея, е заплетен в Гхатоткача Мая (Илюзията за тялото като истина). Цялата тази Илюзия е възникнала от Гхата, нашето тяло.
В древните истории, Бог Кришна казал на своите преданоотдадени: „Не вземайте нищо ново. Старите неща, които имате, са истина.“ Тук старо означава това, което е първото, или първоначалното нещо, което е Единият, който пребъдва във всичко. Това е Брахман. Останете с „Това“. Гхатоткач каза на хората да вземат нови дрехи и нови украшения и му дават старите си дрехи и стари украшения. Хората с алчност взеха красиви нови дрехи и украшения и му дадоха всичките си стари дрехи и украшения. След това се случи така, че по чудо онези, които взеха нови неща, пострадаха по различни начини. Ръцете и краката им бяха болезнено свити, мнозина полудяха и много загубиха паметта си. В някои случаи дрехите около телата им ставали невидими и те ставали голи. Украшенията за глава изчезнаха, някои загубиха горните си дрехи, половината украшения изчезнаха, а някои, тъй като бяха голи, започнаха да се крият и да тичат тук-там, търсейки прикритие. Така всички тези хора бяха засрамени. Когато тези хора сменяха дрехите си с нови, Бог Кришна предупреждаваше от известно разстояние, самият той беше невидим, че „Хората не трябва да приемат новите дрехи, които са все фокусничество на Гхатоткача“. Той ги предупреди, че не трябва да раздават собствените си вещи и че Гхатоткача ги мами, налагайки им злото си заклинание. Но хората не се вслушаха в съвета му и по този начин бяха осмяни.
Наистина, "най-старото нещо" е нашето собствено Битие, което е Себето, което е преди което и да е ново преживяване. Това е златото, от което не трябва да се отказваме. Независимо дали е старо или ново, всичко без съмнение е само Жизнената Енергия, но не се заблуждавайте от новото поради неговата новост. Това, което се формира, е нетрайно. Бог Шива казал на демона Бхасмасура да му носи малко пепел всеки ден. Значението на това е, че Шива харесва всичко, когато е изгорено и превърнато в свещена Жизнена Енергия. Целият свят, който се вижда, накрая отива във „Великия Бог“ Махадев (Шива). Сега съвременната наука вярва, че Въздухът е източникът на целия живот. Те не са търсили отвъд това. Отвъд има Брахман, но науката не може да стигне по-далеч чрез химията. Когато две неща се съберат, се формира нещо трето. Когато дърводелецът и дървото се съберат, се прави стол. Сега тази сила на човека се нарича Баджираги, силата за създаване на нови неща. Съзидателната сила, която демоните практикуват, се нарича Водумбари, а силата на Бог да създаде този свят се нарича „Съзидателна Сила“. Този, който победи и тримата, се нарича „Познаващ Брахман“.
Цялата сила за конструиране или създаване на нови неща е в известен смисъл силата на хипнотизма. Изкуство е да създаваш заблуди пред очите на хората. Който приема тези създадени форми за реални и постоянни, е глупак. Той е длъжен да се ражда и да умира, отново и отново. Човек, който не се омагьосва от и трите типа творение са също като "Всемогъщия Бог". Този, който познава трите процеса на сътворение, отива отвъд тях и седи на трона на Параматман. Бха‘ва означава океан, който е създаден, а вие сте риба в този океан. Като избягвате стръвта, трябва да отидете отвъд океана. Ако рибата мисли, че е океан, значи е океан. Той е направен от вода. Този, който знае, че всичко, което се вижда, е възникнало от Параматман, е свободен от тази илюзия. Да знаеш и разбираш това е „Правилното Знание“. Когато крал Джанака разбра това Правилно Знание, той беше изпълнен с радост.
Когато човек срещне мъдър човек, трябва да му зададе правилните въпроси и да учи. След това, този човек е умен човек, защото той получава собственото си благополучие, като задава правилните въпроси. Крал Джанака попитал: „Моля, обяснете ми какво е Брахман, който се нарича Брахман, Васудева, Параматман, Нараяна и т.н.“ Това, от което е създадено всичко това, се нарича Брахман. Думата Падартха на санскрит има специално значение. Пада означава терминът или думата, а Артха означава смисълът, значението на термина. Всичко това, за което Джанака питаше, се отнася до Брахман. Това е Артха, значението на термина. Тъй като нямаше нито една дума, която да ни дава значението на „Първоначалното Нещо“, то се наричаше Брахман и човекът се задоволяваше с тази единствена дума „Брахман“, която допълваше всичко, което трябваше да бъде казано. Термините Кришна, Бхагаван, Вишну и т.н. са имената на това „Едно Нещо“.
Сега чуйте природата на това „Едно Нещо“. Това, което изпълва изцяло всичко във вселената като основа на всичко, се нарича Нараяна. Ришите (мъдреците), които са добре запознати с Ведите, го наричат Нараяна. Мъдрецът Пиппалаян казва: „О, кралю, първичната причина за тази вселена е Нараяна. Когато Той е несъществуващ, вселената се разпада и Този, който съществува, задвижва и изпълва с радост вътре в тялото, е Нараяна. Този, който създава тялото и остава в него, без да бъде засегнат от него, е Нараяна." Как е създаден този свят? Аз ще ви кажа. Този, който спи, който сънува, който вижда нещата в съня и познава света, който се вижда, е Нараяна. Веднага щом Нараяна стана пространство, Той беше буден и светът възникна. Независимо дали е за кратко или за продължително време, Нараяна е преживяването на будното състояние. Това преживяване не се случва, защото е желано или защото не е желано. Не изчезва, защото не се иска, и не се случва по никакъв начин в зависимост от желанието на преживяващия. Светът възниква и изчезва като природен феномен. Знайте, че преживяващият всичко това е Нараяна. Този, който казва, че сънят е лъжовен, е Нараяна. Този, който казва, че сънят е измислен, този, който познава осъзнаването в будно състояние и този, който е напълно осъзнат за блаженството на дълбокия сън, е само Нараяна.
Това, което разпознава всички състояния и всички преживявания, се нарича още Висшият Аз, Параматман. Той е „Най-висшето Сияние на Съзнанието“, „Върховното Безформено Съществуване“ (Парама-Пуруша), всепроникващият Нараяна. Сега чуйте лесния начин за осъзнаване на състоянието на Брахман. Вижте Това, което е цяло, Това, което е цяло. Този Параматман е в звука "Ом", който е във вас. Това, чрез чиято сила работят умът и интелектът, е Параматман. Този Нараяна блести като звезда във вас. Нараяна е Животът във всички същества. Той е задвижващият всички същества. Той е буден в дълбокия сън, както и в самадхи. Той се нарича „Господ на Света" (Джагадишвар или Джагадиша). Този, който вижда този свят, е "Господът на Света." Той е Първичният Господ (Адхи-Иша). Ако Той не съществуваше, празното пространство в носа не би могло да помирише никакъв аромат. Този, който ни защитава, е Нараяна. Нараяна е извършващият всички действия.