АДВАЙТА БЪЛГАРИЯ / Advaita.bg


ШРИ САДГУРУ СИДДХАРАМЕШВАР МАХАРАДЖ

ГОСПОДАР НА СЕБЕРЕАЛИЗАЦИЯТА - Върховно разбиране беседи от 1934г. до 1935г.

< 61 / 71 >

59. Безформен Брахман


23.09.1935 г.

Точно както Пространството е безформено, Брахман също е безформен. Пространството няма форма, нито качества, нищо. Въпреки това е мислимо, следователно съществува. По подобен начин Брахман е като пространството. Докато спим, ние не осъзнаваме нищо, но все пак съществуваме. Пространството е така празно. След това идва Съзнанието, а с него идва качеството на „знаенето“. Това съзнание е Първичната Илюзия, Мула-Мая. Това е самото начало. Това Съзнание се нарича Бог, Ишвара. С това Съзнание идва състоянието на „знаене“. С това „знаене“ възниква двойствеността на Пуруша и Пракрити (Чисто Съзнание без обекти и Съзнание, появяващо се като проявление). Пракрити е първичното действие, първото "Крути". Това също се нарича Шива-Шакти, което означава мъжко-женските принципи обединени. Това състояние се нарича още "Илюзия с Качества" или Илюзия с трите Гуни (ГунаМая). Вишну е Съзнанието. Брахма е средният аспект (творение) и след това има Шива (унищожение).

Да бъдеш буден е естествено явление. Вие сте полубудни, докато спите, а след това, когато се събудите, сте напълно будни. Когато сте будни, вие създавате свой собствен свят. Тази сила е присъща на вас. Можете да създадете стотици такива светове. Изначалното Съзнание се нарича равновесие на всичките три гуни и се нарича още „Принципът Махат“. Когато не познавате себе си и се опитвате да опознаете другите, това е състоянието на каузалното тяло. Невежество или Тамогуна е неговото качество. Нарича се още Акаш (пространството, от което се появява светът). Това, което го описва, се нарича ум. Това, което мисли за това, се нарича интелект. Да се гордееш с него се нарича "его" или Аханкар.

Първичният подтик или движение, което възниква в Брахман, е Бог. Самото то е това, което се нарича Бог и това е Първичната Илюзия (МулаМая). Първичната илюзия, която е фините елементи и състоянието на нарушено равновесие на Гуните, е състояние на инерция. Когато се превърне в движение, се нарича елемент Вятър (Ваю). Има пет океана. Петте елемента Земя, Вода, Огън (Светлина), Въздух (Вятър) и Небе (Пространство) са тези океани. Съзнанието (Махат) е шестият океан, а "жизнената енергия" или Чайтаня е седмият океан. Затова се казва, че има седем морета.

Това, което е видимо, е разрушимо. Това, което мислите, че е, в действителност не е. Не е това, което си представяте и не можете да си го представите такова, каквото е в действителност. Трябва да го видите такова, каквото е, естествено, само по себе си. Тогава няма да го видите с вашето желание. Вашето прозрение, „Визията на Себето“, е това Шива-Шакти, качеството на Шива или „Висшата Благосклонност“. От това „Себевидение“ става създаването на Вселената. В това творение желанието не е от полза за вас, защото първо съществувате вие, а гледането на обектите идва след това. Не забравяйте, че цялото това творение е в рамките на вашето собствено „Себевидение“.

Можете да покажете къща, като я докоснете с пръст, но всъщност там има само земя, която наричате с името „къща“. Въпреки че знаете, че е земя, вие я наричате къща. Виждате пръст и я наричате своя къща, но ако трябва да се яде, ще кажете, че е пръст и няма да я ядете. Къща е за живеене, но не и за ядене. По същия начин този свят трябва само да бъде видян и в него няма нищо, в което да бъдете заплетени чрез вашето привличане към него. Това творение без съмнение е земя, но не можете да покажете цяло пътно платно в опаковка от само около 50 грама. „Пътят“ е само име. Това, което е, е само земята. Ако се опитате да донесете пътя, ще донесете само 50 грама пръст. Името е път, но ако искате да го донесете, ще трябва да донесете шепа пръст.

Лицето ти също е същото. Не можете да докажете, че е лице? Затова се казва, че светът е направен само от пръст. Всичко се издига от земята, връща се обратно в земята и в крайна сметка се покрива от земята. В древната легенда, на Бхасмасура е даден божествен дар, че на каквото и да постави ръката си, ще се превърне в пепел. Пепел означава земя. Когато сложи ръката си на собствената си глава, той също стана земя. Той беше единствено земя от самото начало. Всичко в този свят е само земя по същество. Да видиш, че всичко става земя, означава да видиш с окото на интелигентността. Когато отидете по-дълбоко, виждате, че земята е погълната от вятър и вятърът се разпръсква в небето (Пространството). Пространството е Жизнената Енергия. Името и формата са само измислени. Същността е само тази Жизнена Енергия или Чайтаня. Вижте как, когато земята и водата се смесят, те създават трети елемент, който се нарича глина. Когато цветята и връвта са сплетени заедно, получаваме гирлянд. Формата се променя и името се променя, но все пак всички са само земя. Глинен съд, когато се счупи, се нарича късове или парчета. Всички вие сте жизнена енергия, а не тела. Мъж, жена, дъщеря, син, всички са само Чайтаня. Всички са произлезли от Единния.

Изначалното число е "едно" (1). Едно по едно числата започват да се увеличават. Въпреки че числата могат да нарастват безкрайно, основното число е само едно, което остава, след като целият растеж в крайна сметка бъде унищожен. И така, само един е там, а втори няма. Да видиш, че има „Едно“ е Знание, да видиш, че има много е Невежество. Вятърът, водите, всичко, Богинята Земя, Богът на водите, Богът на огъня, всичко е единният Нараяна. Във всичко обитава само една Жизнена Енергия. Умът и интелектът са само Чайтаня и няма „аз“, който да приема отделно съществуване. Само това трябва да се извади. Ние не го разбираме, но трябва да разберем, че това „аз“ е фалшиво. „Това“, което знае, че „Аз съм Жизнената Енергия“, е Шива. Когато възприемате, че това, което наричате „аз“, като само тялото, вие сте малко създание, джива, и това означава разширяването на светското съществуване.

Учителите в Илюзията, които самите те са невежи, са ни научили, че „аз съм“. Това светско преживяване е ограничено от тази граница. Поради това учение това „аз“ трябва да стане куче или котка. Чрез това светско учение желанието се увеличава и индивидът създава семейство и когато умре с това тяло, той иска друго тяло. Така той отново получава семейния живот. Поради желание той получава тела последователно и се ражда в тяло според желанието си. Ако погледнете през микроскоп, ще видите, че светът е пълен с дребни микроби. Семейният човек има повече грижи и се страхува повече. Страх го е дори от мравка. Той се опитва да се спаси от досадата на мравките. Моля, кажете ми какво има в това тяло, което умира. Петте елемента никога не умират.

Да предположим, че човек е роден и му е дадено име, но той умира след 12 дни. Той си е отишъл. Той умира, но хората все още записват името му, въпреки че носителят на това име го няма. (Индийски обичай е бебето да се кръщава 12 дни след раждането.) Не можем да го срещнем, тъй като той беше само въображение. Когато хората дават име на дете, те много мислят. Всичко това е концептуално мислене. Дават име, което изплува на повърхността на ума им. Никой не може да каже защо, но всички са много запалени по име и слава. Всеки е загрижен да не бъде оклеветен или славата му да не бъде намалена. Ние се стараем много да се грижим за тези неща. Цялата тази гордост е само за това, което е фалшиво. Да приемеш това, което се вижда като истина, е невежество. Да разбереш, че всичко, което се вижда, е илюзорно, е Знание. Да класифицираш в различни групи е Невежество, а да виждаш всичко като Едно е Знание. Това означава, че да гледаш от гледната точка на Гуру, е Знание. Всичко е от природата на Брахман.

Какво е илюзорно? Името и формата са илюзорни. „Визията на Знанието“ е да виждаш с „проникновение“. Този, който изследва всичко, е „човек с проницателност“, Крал. Той преглежда всичко. Той наблюдава всички наблюдения. Той наблюдава „наблюдателя“, който наблюдава. Той наблюдава и момента на наблюдение. Наблюдението отива до крайната граница и човек осъзнава точния момент или произхода на наблюдението. Този, който осъзнава, е истинският "наблюдател", Кралят (Парикшит). Човек трябва да изследва всичко. Като изследваш, ти научаваш. Където няма изследване, има невежество. Това Невежество е безмислието, наречено Авидя. Правилната мисъл е мъдрост или „добро знание“ (Сувидя). Да видиш и да знаеш „както е“ означава да говориш Истината. Хората говорят за нещо друго, а Реалността е съвсем друга и се възгордяват, като казват, че говорят Истината. Всички светски приказки са само лукавство и измама.

Само хора с "Висшето Знание" (Виджнана) могат да говорят Истината. Много е трудно да се говори Истината. Само Бог може да смели „Истинната“ реч. Да се държиш според това, което всъщност е вътре, е възможно само за Бог. Хората говорят лъжливо и се кълнат, че говорят Истината. Всичко това е измамно. Майка, баща, деца, всички са Бог, Рама. Ако кажете "куче", това е куче, ако кажете "Бог", това е Бог. Азът е всички същества. Какво се разбира под визията на „Цялата Вселена“? Към „Едното Битие” са прикрепени всички форми. Всички лица, безкраен брой лица и безкрайни ръце, и всичките им дейности са облечени в „Едно Битие“. Арджуна видя това, когато Бог Кришна разкри истинското си лице. Гордостта на тялото е демонът Наракасура. Да го убиеш е трудно, както и лесно. Няма смърт. Нищо на този свят никога не е напълно унищожено. Ако беше, къде щеше да отиде? Това, което не е, откъде идва? В голямата битка на Бхагавад Гита от всички Пандави загива само Абхиманю. Абхиманю е гордост. Въпреки това, всички Каурави, които имали зъл ум и били привързани към тялото си, били убити. „Синът на Гуру“ (Гурупутра) знае, че „Всичко е Едно“, без второ.


  < 58. Кой е Бог?
60. Има само Един без втори >  

Използвайте клавишите (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между текстовете в книгата.