Вечерта, 12.12.1934 г.
Целият Въздух (Вятър) и "жизнена енергия" или Прана, вътрешна и външна, са едно. Тя е част от тялото. Небето е само едно. Неговата яркост е една, вътрешна и външна. Ако не поемете външния въздух, не можете да живеете. Може да кажете „мое е“, но ако не го приемете от другите, не можете да живеете без него. Цялото това творение е ваше. Ви сте всичко. Петте елемента и единния Аз са еднакви за всички. Трябва да вземете от него и да го освободите. Когато пишете върху повърхността на водата, се изписва само първата буква, след това тя не остава, докато продължите да пишете втората буква. Такава е последователността в сътворението, появата на света. Всичко това е неразделен Брахман, разпространен еднакво навсякъде. Ако придобиете някакво знание, то може да бъде взето с вас си на всяко далечно място, където отидете.
Вървите едновременно през Въздуха (елемента Вятър), Небето (елемента Космос) и по Земята. Не можете да живеете, докосвайки само един елемент, оставяйки настрана друг. Всички те заедно образуват едно тяло. Петте елемента правят едно "Вселенско Тяло". Петте елемента са съставени от единния Брахман и петте елемента са едно с Аз-а. Всички неща са едно с "Това". Ако Господ Ганапати (Ганеша) язди мишката, Господ е по-велик, а ако мишката язди Ганапати, тогава мишката е по-велика. Целият свят е такъв. Бизнесът на този свят, самата му функция е такава. Ако вие сте самият Ганапати, вие живеете във „Вътрешното Съществуване“, есенциалната част от вашето съществуване. Бъдете Ганапати и прилагайте на практика това, което сте научили.
Казаха на малко момче да се изхожда само когато отива до тоалетната. Отишъл там и се изхождал, но не си свалил панталоните, нито взел достатъчно вода, за да се почисти. Попитали го защо е направил това. Той каза: "Направих това, което ми беше казано. Не направих това, което не беше казано." Вие правите така. Как може някой да ви каже всичко? Трябва сам да разберете. Дете, което чете всеки ден, което учи всеки ден, дава бърз отговор. То може да отговори така, защото непрекъснато учи. Човек трябва да учи така. Слушаш, после се прибираш вкъщи и правиш много други неща, но забравяш учението. Как можете да разберете напълно по този начин? Ето защо всеки ден трябва да ви се казва отново. Това, което се преподава, не се запазва. Изследването трябва да бъде напълно усвоено. Самият живот, всички атоми, всички молекули и Азът, който е по-фин от най-финото, „Всичко това съм Аз“. Земята, Водата, Огънят, Вятърът и Небето са Едно. Няма долу, няма горе, няма отзад, няма отпред. Всички имена и форми са илюзорни. Слон, кон, каквото и да е; всичко е Илюзия. Това, което е, е един „Чист Дух“, Азът. Името и формата са измама.
„Реката на Знанието” е потънала в име и форма. Цялото Знание е като река, но реката е станала дребна, малка и незначителна поради името и формата. Великата необятност, която е Азът, е отвъд името и формата. От името името и формата, реката сякаш е удавена в лодката. Слонове, коне и планини се удавят в тази вода, но дори врабче не може да утоли жаждата си там. Брахман под формата на врабче не може да утоли жаждата си. Не се заблуждавайте от илюзорното его от име и форма. Останете такъв какъвто сте. Мишката не трябва да язди Ганапати. Ганапати беше седнал на дървена седалка. Мишката се покатери на гърба му и открадна Ладду (сладко ядивно лакомство) от ръката му. Той каза: „Всеки ден Ганапати ме язди, но днес аз седя върху тялото му и ям неговото Ладду.“ Когато Ганапати язди мишката, той получава цялата сила, но ако мишката седне върху тялото на Ганапати, мишката отнема цялата власт. Ако се възприемате като малко дребно същество, ще мислите да предявявате все повече и повече изисквания. Със сигурност ще ви се иска да поискате това и това. Ако замислите и осъзнаете, че сте древният, винаги съществуващ „Безсмъртен Дух“, тогава желанието ви да изисквате нещо намалява. Вече не искате да бъдете просяк. Има все повече спокойствие, удовлетворение и здраве. Автоматично започвате да получавате това, което е достатъчно и предостатъчно, за да задоволите нуждите си, и има мир и удовлетворение.
Затова поемете обета, че вие самите сте Брахман, който е „вътрешният преживяващ” всички преживявания. Кой е собственикът на терена? Той краля ли е или е фермера? Трябва да платите налог, някакъв процент, на краля. Той е собственикът. Всичко вътрешно и външно принадлежи само на краля! Вие сте просто селянин. Можете да живеете в селото, това е ваше право, но цялата власт принадлежи на краля. Чия власт трябва да бъде призната? Според обичая съпругът не трябва да произнася името на съпругата си, а съпругата не трябва да произнася името на съпруга си, защото има поверие, че ако дадеш определено име на това, което няма име или форма, тогава има загуба на някаква духовна заслуга. Основният момент в това е да признаем, че Брахман няма име или форма.
Елегантните дрехи са предназначени за хора, които се гордеят с външния си вид. Какво значение имат те за мен? Мотивът да облечеш хубави дрехи е да изглеждате представителни за другите или да показвате, че имате много притежания. Това е все гордост. Ако дрехите са добри, трябва да се пазите, но ако са обикновени, няма проблем къде да седнете. Човек може да седне навсякъде. Ако някой вземе дрехите им и ги държи навън, не трябва да се тревожи за загубата им. Твоето е само това, което си изял и си сложил в стомаха. Накратко, нищо външно не е твое. Външните неща са за хората. Цялата алчност е излишна. Вие страдате само заради егото. Откажете се от егото. Богатият човек е щастлив от идеята, че е богат. В него преобладава само алчността и нищо друго. Трябва да имате нагласата, че „Всичко на света ми принадлежи“ и да се откажете от алчността за каквото и да било. Славата ви ще намалее ли, ако кажете, че нещо „не е мое“? Тялото може да се движи и това е единствената ви нужда. Всичко останало може да го има или не, какво губите?
Рама и Кришна са били отделни, но мантрата „Рамакришна Хари“ се формира чрез обединяването на двамата. И Рама, и Кришна ги няма. Зарежете собствеността и алчността на „Рамакришна Хари“. Цялото богатство на Сина на Гуру принадлежи на Гуру. Вятърът, Водата, Светлината, Нощта и Денят са само за него. Всичко е негово, та къде има недостиг? Този, който храни съществата в скала, и този, който дава храна на птиците, живеещи на най-високия планински връх, е само "Той", който дава всичко, със "Силата Си". Върху всяко зърно е изписано името на потребителя. Той е всичко. Храната и Той не са две. Той е тигърът и Той е конят. Тъй като Той е формата, Той е и името.
Въпреки че наричате всички крайници на тялото си с различни имена, вие наричате всичко това с „аз“. По същия начин бъдете едно с всички неща и всички животни. Бъдете Себе си. Бъдете собственото си Истинско Аз. Небето, водата и други елементи приемат ли някакви свойства като седене или сън? Те са навсякъде по всяко време. Не поддържайте единството само като нещо умствено, приложете го на практика и се дръжте съответно. Докато Арджуна действаше според това, което беше чул и научил, той придоби най-високите умения. Ако живеете реализацията си в ежедневния си живот, само тогава ставате „Знаещ“, Джнани.