Вечерта, 07.12.1934 г.
Вие сте Себето (Атман) и това е „Есенцията на Блаженството“. Щастието е природата на нашата Вътрешна Същност. Ако умът ви е доволен, тогава това удовлетворение ще присъства във всички външни обстоятелства. Въпреки това се заблуждаваме, когато мислим, че получаваме щастие от сетивни обекти. Това е грешка, която всички правят. Как можеш да имаш скръб, ако си убеден, че не си тяло, а само Аз? Какво ще се случи? Без значение какво казвате или правите, само това, което е предопределено да се случи, ще се случи. И така, защо трябва да се тревожим? Мъж се тревожеше, че къщата му ще се срути. Един мъдрец му казал: "Какво губиш, ако къщата се срути? Имай ми доверие и не се тревожи." Той последва съвета на мъдреца и след няколко дни неочаквано получи стотици хиляди рупии. Тогава той сам събори старата си къща и построи нова. Къщата със сигурност щеше да падне и падна, но от това излезе нещо добро. Построи нова къща. Това, което е предопределено да се случи, непременно ще се случи. Не се притеснявайте за нищо.
Всички се притесняват какво ще се случи в бъдеще. Дали лошите неща ще сполетят всички в бъдеще? Всички са тревожни. Не се безпокойте. Баща ви се тревожеше за вас и след това почина. Умирате ли от глад без него? Не се тревожете напразно! Това е, което се нарича Невежество. Нека да става каквото ще и не се за нищо. Имайте твърдо убеждение, че вие сте Себето. Този, който се тревожи, никога няма да бъде щастлив. Децата са щастливи. Защо така? Това е така, защото децата не се притесняват. Човек, който въпреки че притежава „Знанието на Брахман“, се тревожи, няма да се наслади на вътрешното си щастие. Този, който се тревожи, никога няма да бъде щастлив. Този, който се стреми към „Блаженството на Брахман“, трябва да се откаже от всякакво безпокойство и тревога. Човек, който се отказва от безпокойството, е изключително щастлив. Има само един начин. Човек трябва да има охота да се откаже. Не бива да има желание, дори и да ви се дава царство, и да няма грижи, дори и да се удави светът. Ако тревожността се увеличава, има само хаос. Когато някой нарече целия този свят илюзорен, как тревожността може да го засегне? Не изпитвайте нужда от нещо, което само по себе си е илюзорно. Точно както в пръстена има само злато, но ние наричаме златото с името „пръстен“, подобно на това светът е само Брахман. В този свят има само Брахман. Ще ви изглежда, както го виждате. Мъдреците казват, че ти не си смъртен, ти си Брахман. Ако останете уверени, няма да се притеснявате. Имайте доверие и вяра в това.
Ти си без раждане и смърт. Какво означава, когато се каже, че тялото е мъртво? Елементите са се върнали към собствената си субстанция, така че кой е умрял? Само това, на което е дадено някакво име след раждането, е мъртво. Само името е мъртво. Ти никога не умираш. Ти си без части, но в същото време си част. От частица до космос, от космос до частица, вие прониквате във всичко, но все пак сте нещо повече. Изпитвате скръб, когато поемате мъката на другите. Не трябва да се тревожите за другите. Нека тялото бъде прославено, но останете по-големи и по-велики дори от земята. Бъдете пълноценни. Пространството или небето не се движи. Вие също не мърдате. Ако останете с тази мъдрост, вие сте Брахман, Абсолютът. Думата "Карна" означава този, който слуша. Слушайте духовните учения, но не ги дръжте само в ухото. Дръжте се подобаващо. Само този, който действа, ще спечели. Този, който прилага на практика ученията на Садгуру, ще постигне Брахман. Човек трябва да слуша и разбира науката за живота и тогава ще бъде щастлив. Ще получите преживяване според вашата вяра. Ако медитирате върху Бог като Жизнена Сила, като Жизнена Енергия, тогава вие ще бъдете Жизнената Енергия. Ние не сме светски. Отхвърлете концепцията, че сте индивид. Ако наистина живеете като мъдрец, ще постигнете състоянието на Брахман. Ако живеете като Себето, вие ще бъдете едно с Всемогъщия Бог, Нараяна.