АДВАЙТА БЪЛГАРИЯ / Advaita.bg


ШРИ САДГУРУ СИДДХАРАМЕШВАР МАХАРАДЖ

ГОСПОДАР НА СЕБЕРЕАЛИЗАЦИЯТА - Върховно разбиране беседи от 1934г. до 1935г.

< 32 / 71 >

30. Знай кой си


Вечерта, 02.12.1934 г.

Човек първо трябва да узнае "Кой съм аз?" Това е лесно. Ако има пълно вътрешно отричане, "Аз"-ът е Брахман и тогава има само Брахман. Първо обаче трябва да има отказ от обектите. Ако не познаваме Аза, ние живеем само като индивиди (дживи). Трябва да ставаме сутрин много добре настроени. Какво означава това? Ако в момента, в който се събудите, си кажете, че сте Брахман, вие ставате Брахман. Трябва да се събудим като крал и да живеем като крал. Ако се събудите с чувството, че сте просяк, тогава ще продължите да просите. Човек се държи според отношението и чувството, което възприема. Ние сме самото „знаене“ и затова ставаме крал или войник за нула време. Ние сами решаваме какви искаме да станем.

Работа винаги продължава да има в продължение на милиони години. Никога няма да бъде свършена. Никога няма да кажем, че е достатъчно. Чувствата „моята жена“ и „моите деца“ са богатството на индивида. Божиите богатства са такива, че няма нужда от нищо. Възприемете отношението: „Никой не ми принадлежи, Аз съм само Себето“. „Богинята на Дживата“ всъщност е „затъмнението на нещастието“. Силата на Шива е „Богинята на Освобождението“. Вече за кого да се ожените е във вашите ръце. Можете да изберете когото желаете. Гладът, жаждата, желанието и гневът могат да бъдат с вас в продължение на стотици хиляди раждания. Ще получите това, което изберете (Джива или Освобождение).

В началото е трудно да се стремим към състоянието на Брахман, но след това става по-лесно. Трябва да се научите да възпитавате ума си да бъде вашия собствен Гуру, вашия собствен Учител. Ден и нощ трябва да мислите за Брахман и да медитирате върху него. Умът трябва да е полезен. Когато умът има навик, той прави едно и също нещо отново и отново. След като има нагласа или състояние, че си всепроникващият Брахман, умът става пречистен, в покой в Себето. Той става Гуруто и тогава няма да имате никакви затруднения. Ако мислим за преданоотдадения и Бог, че самият преданоотдаден е Бог, индивидът е Брахман и нищо друго. Въпреки това, веднага щом има привързаност към обекти, вие ставате индивид, Джива. Когато привързаността към обектите приключи, вие сте Брахман. Когато започнеш да изискваш нещо, ставаш все по-малък и по-малък. Велик е този, който няма желание. Да пляскаш зависи от две ръце. Ако двете не се срещнат, няма пляскане.

Кое има приоритет, привързаността към обектите или „Осъзнаването на Реалността“? Човек трябва да медитира върху това. Мислете в посоката, че обектите са нереални и откъсването от обектите само по себе си е пробуждане за Реалността. Трябва да учиш така. Ученикът пита: „Колко дни трябва да се прави това? Отговорът е „Просто го правете дотогава, докато Реалността вече не се забравя.“ Тя никога не трябва да се забравя, това е всичко. Няма отделно „аз“. Според писанията, „Има само Свобода." Можете да бъдете свободни, само защото вече сте свободни. Трябва да чувствате , че сте свободни, понеже не сте обвързани. Ако отидете до корена на Бог и преданоотдадения, дуалността изчезва. Всичко е Едно.

Ако по същество всичко в света е направено от земя, какво разделение има? Тогава кой е този "аз"? Съществуват само петте елемента и единният Аз. Това е вашата „Екзистенциална Реалност“. Петте елемента и "Ти" означава, че ти самият си цялата вселена. Единственият Параматман е отделен от всичко, което се вижда. Този, който е обединен с "Това", няма да остане отделен. Принципът, който се установява веднага щом себеотдаването се случи, е самата „Неразделна Преданост“ или Окончателно Освобождение (Саюджя Мукти). Това, което се придобива в Илюзията, е като малко количество царевица. Малката реколта дава малко количество царевица. Усещането „Аз съм Брахман“ предизвиква жътвата на зърното на Брахман. Вече зърното е от "Свободата на Освобождението". Глиненият лъв знае, че не е нищо друго освен глина. По същия начин, навсякъде има само Брахман. Ако няма индивид, няма илюзия.

Тъй като реката не запазва своята идентичност, след като се слее с морето, по същия начин, когато преданоотдаденият се слее с Бог, той не остава отделен. След като преданоотдаденият стане Бог, той вече не съществува като отделен преданоотдаден. Този, който осъзнава единството на преданоотдадения и Бог, осъзнава Брахман. Знай, че ти си Брахман и ще живееш изпълнен със Слава като всемогъщия Върховен Аз, Параматман. Ако попаднете в царството на илюзията, ще имате само компанията на гнева, привързаността, болката и скръбта, което означава, че няма да получите мир. Следователно вие трябва да живеете като Брахман.


  < 29. Разтворете чувството за 'аз'
31. Шестте добродетели или качества >  

Използвайте клавишите (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между текстовете в книгата.