Вечерта, 26.11.1934 г.
Себето (Атман), който е нероден и безсмъртен, спал и в съня си той имал съновидение. Какъв сън беше това? Появата на света беше сънят и в този сън той сънуваше, че е станал индивид (Джива). Тогава Илюзията само се увеличи. Появата на този светски живот като реален е сън. Този, който беше Бог, стана слуга. Да възприемаш като реални всички хора като майка, баща, брат и други, заедно с целия свят, е един сън. Всички същества по света се наслаждават на този сън. Много рядко и важно е един от всички да мисли много далеч. Да имаш доверие на светец е много рядко нещо. Такъв стремящ се действа по безкористен начин. Този, който е пълен с его, няма да хвърли дори парче хляб на куче. След като извършите някакво безкористно благотворително дело, често се появява преживяването на безкористност или чиста интелигентност. Страхотно нещо е да изпитваш уважение към светците. Велик е плодът на благословиите на нашите предци, светиите, които са дошли преди.
Различаването (Вивека) между Същността и несъщественото по време на този сънуван живот е рядко. Богатството е вид опияняващо средство като виното. Поради заслугите от последното раждане, човек се обръща към Гуру и е любознателен за него. Това е човек, който наистина може да използва силата на различаването. Такъв човек отива при Гуру и мисли за това кое е Същността и кое е несъщественото и достига до разбирането, че „Аз съм Брахман“. Само тогава човек може да осъзнае, че светът е илюзия и да се събуди от един сън. Той преживява чистата същност на Учението и разбира, че целият свят е една илюзия и че „Висшият Аз (Параматман) е единствената Истина“. След това човек става тази „Въплътена Истина, Съзнание и Блаженство (Сат Чит Анананда)“ и Едно с Брахман.
Когато разберете смисъла и когато помислите за него и кажете „Сега аз имам преживяването и сега аз съм буден“, кой е този „аз“, който е получил преживяване? Когато казвате, че сте преживели нещо, това е егото, или „аз съм“ (ахам). Нещото, което казва "аз" или "ти" е нищо. Казвате, че знаете, но това е само егото. Това е заблуда в Илюзията. Например може да мислите, че „той е“ или „вие сте“ същото старо същество, което хората наричат г-н Смит, но сега „г-н Смит“ е станал Брахман. Ако решите, че бившият г-н Смит е бил само илюзия и това „не-същество“ сега е станало Реалност, тогава вашата илюзия все още не е разсеяна. Това, което естествено е вашето Съществуване, Реалността такава, каквато е. Там няма "аз", дори в най-фината форма. Докато се усеща и най-малко, че има нужда от защита на тялото, „аз“-ът не е изчезнал. Трябва да има истинското усещане, преживяването, че цялата вселена е във вас. Това е разбирането, че „Всичко е Той и Аз съм Той“.
Копринената буба изгражда собствена къща, пашкул, и след това умира в нея. Вие също се обвързвате по подобен начин. Вие смятате себе си за физическото тяло. Това само по себе си е плен. Вие самият сте станали като пашкула на копринената буба. Върху пашкула се налива хладка вода, убива се червеят и след това се взема коприната. Ако държите на усещането, че цялата вселена, както и Вятърът и Пространството, в които тя се съдържа, са вашето тяло, тогава вие автоматично сте Брахман. Има само Брахман, който е един без втори. Този, който знае, че няма нищо друго, е самият Брахман. Този, чието желание за обектите на сетивата е изчезнало, чието чувство за „аз“ като отделно от всичко останало е изчезнало и чиято гордост е изчезнала, е този, който наистина е осъзнал Брахман.