Вечерта, 24.11.1934 г.
Има само Единство. Няма нищо друго. Тогава какво е това, което ни се явява като свят? Всичко е злато, нищо друго. Различните орнаменти или предмети, които възприемаме, са илюзорни. Имената нямат никакво значение. Всички имена и форми са нереални. Един и само един Брахман съществува. „Да виждаш“ означава привиждане, но Брахман прониква във всичко, което се вижда като обектите на света. Когато вашето състояние на Съзнанието стане такова, тогава представата за вас като едно нещо, а аз като друго нещо, изчезва. Двойствеността на "ти" и "аз" изчезва. Схващайте всичко като Брахман, без да правите каквото и да е анализиране или разделяне. Когато „Всичко е едно“, не се придържайте към концепцията „аз съм отделно същество“.
Слънцето е толкова ярко, че не се нуждае от баня. Дали чистите и измивате огъня, понеже е от къщата на така наречения "неприкасаем"? Себето вечно сияе. Ако чувството за "аз" не влезе в него, то е само чисто Себе. Когато усещането за „аз“ изчезне, Себето остава брилянтно чисто както винаги. Във всички има едно и също Съзнание. Това е Единството във всички неща. Една капка морска вода по същество е с природата на морето, но тя не остава отделна от морето. Няма смърт в петте елемента земя, вода, огън, въздух и пространство. Смъртта е свързана само с желанието и финото „аз“ с неговите качества от мисли и емоции. Живеенето и умирането са приложими само за това отделно съществуване.
Когато кажете, че определен човек с някакво име е мъртъв, само концепцията за този човек се отделя и нарича себе си с този етикет, който е умрял. Състоянието на Реализация е мястото, където чувството за „аз“ е приключило. Този непознат, който нарича себе си Иван и Драган, погрешно е станал собственик на тялото. Изгонете го и след това „Ти си Брахман“. Носете марката „Аз съм Брахман“ (Ахамбрахмасми) и продължете без колебание към следващата велика среща. Ако има само Един, тогава всичко има стойност. Щом са двама, има търкания и конфликти. Затова живейте в Единство, като Един, Сам. Този, който напълно отхвърля смисъла на „ти“ и „аз“, е истинският Син на Садгуру (Гурупутра).