1 януари 1929 г.
Трябва да помните и да сте съзнателно осъзнати за факта, че "аз съм отделен от тялото". Трябва да се отделите от тялото. Необходима е усърдна практика. Този, който постоянно се стреми към Себето, постига ранно просветление. Процес от седем стъпки е изброен в Йога Васиштха , за да се постигне ранна Себереализация. Ако направите усърден опит, можете да постигнете целта за толкова кратък период от осем дни. Не можете да се отървете от природата си, без да положите съзнателно усилие да го направите. В Шри Екнатхи Бхагават , свещен текст от Свети Екнатх, се казва също, че ако практикувате да съществувате отделно от тялото, отново ще ви трябват само осем дни, за да постигнете знание. Това означава, че знанието може да се постигне само чрез прибягване до практика. Свети Екнатх в някои от своите стихове свидетелства за това и ни моли да се отделим и да наблюдаваме как Вселената изчезва.
Казва се, че актът на приемане на храна не е просто запълване на стомаха, но е предложение на Брахман . Следователно, докато ядете, човек трябва да има предвид, че Бог Хари е този, който ще се наслади на храната. Това помага храната да се трансформира в чиста кръв, обогатена с усещането за Брахман хапки и тогава благоприятният стремеж става много по-силен. Благодарение на този благоприятен стремеж Мая се разпръсква точно както вятърът разпръсква облаците от облачното небе.
Себето също се нарича Васту . Васту е васа , или пребивава, а ту означава заедно. Това означава, че Себето пребивава вътре. Досега сте се концентрирали върху илюзията и сте забравяли Себето. Вие продължавате да повтаряте "Аз съм този или онзи", поради егото си. Отсега нататък се концентрирайте върху Себе си вътре.
Нашето тяло е натъпкано с различни концепции или идеи. Изхвърлете понятията едно по едно от многото такива. Ако изгоните тези понятия, илюзията изчезва. Дори ще забравите да изричате "Аз" мисълта, която ви е измъчвала безкрайно.
Седемте стъпки към освобождението на Себето от светските препятствия са: Благоприятно желание: че всичко, с изключение на нас самите, е неистинно. Да разбереш това е първата стъпка. Благоприятно желание е да разберем и приемем, че ранговете на Бог Брахмадева и Бог Вишну, божествата, са мит. Също така, да не желаете нищо друго освен Брахман . Това се нарича откъсване чрез проницателност.
Въпрос: Втората стъпка е да намерите отговори на въпросите относно Брахман . Къде и как се намира Брахман ?
3. Участие на тялото и ума: Всичко, казано по-горе в 1 и 2, трябва да се преследва с цялостно прилагане на тялото и ума.
4. Сатвапати : Това състояние по същество изисква постоянно пребиваване в Саттва-гуна и приемане на Брахман като Върховната Истина.
5. Асаунсакти : Това означава, че не трябва да желаете нищо. Откажете се от всички желания.
6. Падартхаабхавини : Не правете никакви разграничения или дискриминации. Приемете, че всички обекти имат само една същност и това е Брахман . Падартха се отнася за обекти, абхавини означава отсъствие. Отсъствието на всички обекти е Падартхаабхавини .
7. Турия или Мула-Мая : Аз съм Брахман и съм единствената същност, съществуваща в този свят. Освен Брахман нищо друго никога не е съществувало. Помнете, че вие сте отделени дори от тези седем състояния и качества, които възникват в природата на вашето Себе. След като тази Мула-Мая , първичната илюзия, която е коренът на всичко, изчезне, вие се отделяте напълно от илюзорния свят и най-накрая оставате освободени.