18 декември 1928 г.
Вие сте се обвързали с вярването "Аз съм тялото", т.е. върховното Себе се е обвързало с вярата, че е просто тялото. Смешно е да се каже, че Всемогъщият Бог, заложил се в магарешки двор, започва да вярва, че не може да се освободи. И все пак всички вие се придържате към това вярване. Причинното тяло ражда това чувство. Това е така, защото причинното тяло е засегнато от състоянието на дълбок сън. То е причината за раждането, откъдето идва и името причинно тяло. Това тяло е пълно със забвение, чиста забрава; следователно забравата е причината за раждането. Тази забрава съществува в състоянието на дълбок сън. Това състояние е пълно както със знание, така и с невежество. Състоянието Турия е пълно със знание. Това е състояние на чисто съзнание. Финото тяло има седемнадесет принципа. Проявява се чрез очите, носа и др. и е в състояние на сънуване. Оттук опитът, извлечен от очите, носа и т.н. прилича на сън. Грубото тяло е будното състояние. Защо състоянията се различават и какво им придава особеностите?
В будно състояние интелектът е обективен. Състоянието, когато интелектът стане фин, се нарича състояние на сънуване, а когато интелектът стане още по-фин, тогава става състоянието Турия . Именно поради обективния интелект вие сте започнали да вярвате, че инертният груб свят е истински. И така, когато се освети и потъмнее 365 пъти, казвате, че е минала една година. Вие използвате слънцето като мерило за измерване на времето и броене на дните, но всъщност слънцето е източникът на светлина; свети през цялото време, следователно никога не изпитва нощ. Тогава как се е появила концепцията за дни и нощи? Това е просто илюзия. Не може да е факт. Това е продукт на грубия ви интелект. По същия начин вашето екзистенциално преживяване, преживяването на "Аз съм" е едно и също през целия ви живот, въпреки че има различни етапи на развитие на вашето тяло. Това преживяване на "аз съм" не съдържа нито детство, нито младост, нито старост. Себето, което е свирепо и необуздано като лъв, идентифицирайки себе си с тялото, се превърна в една кротка коза. Тялото и Атман приличат ли си в някакво отношение? Безстрашният, величествен лъв, обяснява вашият Учител, е истинското "Ти" и той ви показва, че не сте нито дете, нито младеж, нито старец. Вие не сте тялото, а Атманът , Себето. Тялото страда от проклятие под формата на сянка. Себето не страда, тъй като Шива и Себето са идентични във всички аспекти. Гохтая , го означава крава или сетива и хати , се отнася до клане. Клането на крави не е забранено в исляма. Така че давай и заколи кравата, т.е. отрежи сетивата и ги предложи на Господ. Когато се идентифицирате с тялото, всички нещастия, свързани с него, стават ваши нещастия. Учителят ви е освободил, като ви е обяснил, че вие не сте тялото. Не поемайте отговорност за действията, извършени от тялото. Никога не правете грешката да се идентифицирате с тялото, тъй като пътят на Себереализацията изисква откъсване от тялото. Водете живота си, казвайки, че съм отделен от това тяло. При никой друг по-нисш вид не е възможно да се придобие това знание. Следователно членовете на тези видове не могат да постигнат Освобождение. Докато извършвате светските си дейности, продължавайте да мислите през цялото време, че Азът е без никакви качества и че е отделен от тялото. Продължавайте да практикувате. Това ще ви доведе до просветление. Бог е вечен, смирен слуга на просветените, казва Бог Кришна.
(Бог Сатя Нараяна е почитан чрез предлагане на листа от растението Тулси , Светия босилек, за да призове благословиите му за общо благополучие, или Калян . Сати означава оставане, а Нараян , взети заедно, се отнася до Истината, а Нараян се отнася до Върховното Себе. Следователно Сатя Нараян посочва, че Себето е Върховната Истина. Тулси е ту , лая и аси заедно. Ту се отнася за Себето, лая за поглъщане и аси , да бъдеш. Това означава напълно да погълнеш себе си в себе си. Предложенията на листата на Светия босилек символизират пълното отказване от вашето его и поглъщане в собственото ви Себе. Калян е Кая , Лая и На , взети заедно. Кай се отнася за тялото, а Лая поглъщането и На е отрицание или не. Следователно Калян не се абсорбира или поглъща в тялото. Когато това се осъзнае, едва тогава изгрява усещането за благополучие. Това преклонение пред Самосияещата Върховна Истина разсейва мрака на невежеството.)
Умът е причина както за робството, така и за освобождението, казва Шрути ( Ведите ). Вашият ум е причината за всичко, на което се натъквате в светския живот. Вие сте определили всичко с помощта на ума си. Този ум е определил, че вие сте тялото и следователно сте окован. Поради вярата "Аз съм тялото", ви сполетяват вечни беди и нещастия. Човешкото тяло се формира от рутинното менструално отделяне, което иначе се счита за мръсно и се изхвърля. Придавате ненужно значение на нещо, съставено от отпадъчен материал. Според Ведите петте елемента, които съставляват микрокосмоса, се съдържат и в макрокосмоса. Може ли такова тяло, изваяно от нечистотии, да бъде пречистено? Храната, която ядете, се превръща в отпадъчна материя. Тази отпадъчна материя се рециклира и използва като тор за отглеждане на култури, които отново се консумират от същото това тяло. Нито чрез почистване на тялото с най-чистата божествена течност, дори амброзия, нито чрез бръснене на главата и отиване във Варанаси, свещеното място за индусите, това нечисто тяло може да бъде пречистено. Концепциите за раждания, умирания, грехове, заслуги, ви натоварват от времето, откакто за първи път сте се идентифицирали с тялото. По същия начин радостите и скръбта са се прилепили само към тялото.
В състояние на дълбок сън вие сте извън тялото, не сте тормозени от емоции като страх, скръб и т.н. Следователно вие трябва да живеете в състоянието, което е отвъд тялото. Тогава вече няма да сте в робство и ще се освободите от всички емоции и ще бъдете избавени от ума. Това е освобождението. Вашата привързаност към вашите близки и скъпи хора е самият източник на вашите скърби и нещастия. По същия начин се вкопчвате в илюзии и надежди, като по този начин навличате върху себе си всичките си проблеми. Откажете се от притежанието. Приели сте, че притежавате това тяло и следователно започвате процеса на привързване. Защо Учителят се смята за по-висш? В този свят безброй богове и богини ви държат в робство и ви привързват към този свят. Учителят ви предпазва от гнева на тези богове и богини, но никой не може да ви защити, ако си навлечете гнева на Учителя. Само Учителят може да ви освободи от тази затворническа килия, тялото. Поради илюзорните ефекти, произведени от силата на Учителя, крал Рама трябваше да се откаже от трона на баща си, седалището на светската власт. Само Учителят е истинският Роднина. Останалата част от това родство носи нещастия. Поради гнева на тези така наречени богове вие сте изгубили фокуса си върху Себето и сте въвлечени отново и отново в цикъла на умиранията и преражданията. Кой е Парикшит? Той беше крал, който беше убил всички змии. Думата Парикшит произлиза от корена Парикша , или проверка. Този, който е проверил твърдението "Аз съм отделен от тялото", е Парикшит . Учителят е единственият, който може да анулира проклятието, че вие сте тялото. Нача Гурорадхикам означава, че никой не може да превъзхожда Учителя. Вашето тяло е изпълнило предназначението си само когато приемете факта, че това тяло и Себето са съвсем отделни. Медитирайте върху Атман . Поклонете се на Атман .
Трябва да се следва примерът на кралица Майнавати. Майнавати била царица, постигнала просветление. Майнавати е Май и на заедно. Май е "аз", а На е не, отрицание. Кралицата последва съвета на своя Учител и беше решена, че аз не съм, или че "аз не съм тялото". Гопичандра беше неин син. Го се отнася за сетивата, така че Гопичандра е този, който се наслаждава на удоволствията, донесени от сетивните органи. И така, този цар Гопичандра се заблуди и беше погълнат от задоволяване на желанията си. По този начин те надделяха над него. Той станал толкова арогантен, че при срещата с Джаландхаматх, жив Учител, му се присмивал и подигравал, и хвърлил Джаландхарнатх в яма, пълна с конски тор. Канифнатх, ученик на Джаландхарнатх, беше дошъл да търси своя Учител. Ученикът видял какво се е случило и тогава помолил Гопичандра да се поправи и да се извини на неговия Учител. За да спаси Гопичандра от гнева на своя Учител, Канифнатх помолил Гопичандра да хвърли четири метални статуи, направени от желязо, мед, сребро и злато една по една в ямата. Силната топлина на гнева на Джаландхарнат запали металите и ги изпепели. След като яростта му затихна, Джаландхарнатх беше успокоен и той прие Гопичандра за свой ученик. Тук четирите метални статуи са символ на четирите тела. С други думи, Гопичандра е изхвърлил четирите си тела.
Грубото тяло се счита за по-малко ценно в сравнение с другите тела. Стойността му е подобна на тази на метала желязо. По същия начин финото е с по-голяма стойност, представено от метала мед, причинното е толкова ценно като среброто, а надпричинното е най-ценното като това на златото. След четирите тела идва Върховното Себе. То е отвъд Брахман. Когато четирите тела са унищожени, Висшето Себе излиза на преден план и този, който го направи, става безсмъртен.
Този, който е окован в погрешното схващане "Аз съм тялото", се стреми да задоволи своите телесни желания. Но всъщност това тяло, или статутът на глина, може да падне по всяко време. Кой ще бъде държан отговорен и ще понесе последствията от различните дела, добри или лоши, които правите, за да нахраните, да помогнете да израсне и да задоволите желанията на това тяло, което в крайна сметка умира? Тези дела неизменно пораждат дългове или задължения. Смята се, че дълговете на задълженията, които поемаме поради възползване от притежанията на някой друг, като храна, богатство и т.н. може да се изплати само чрез преминаване през цикъла от 8,4 милиона раждания. След това можете да се освободите от тези задължения. Как да се освободим от този цикъл? Търсете Господаря на Вселената и му служете. Само тогава можете да се освободите от дълговете; това е Освобождението.
Често някой кани други да поговорят на чаша чай. Понякога се повдигат въпроси от светско естество, а понякога от сериозно естество. Например, на кого принадлежи това светско богатство? Човек размишлява над подобни въпроси, но крайният въпрос е кой е този "аз", който иска да знае? Вашият отговор вероятно ще бъде: "Не знам". Тогава кой е създал всичко това? Бог? Тогава кой е Бог и къде е Той? Отново отговорът ще бъде: "Не знам?" И така, кой съм аз и кой е Бог? Така че намерете отговорите на тези два въпроса. Положи големи усилия, за да разкриеш тази мистерия. Тези две теми, които сега се разглеждат, са наистина мистериозни. Имате нужда от помощ, за да получите обяснение на тези 2 теми. Така че отидете при светците. След като го направите, вашият интелект става чист и невъвлечен. Това тяло е храм и в него обитава Непорочният. Резултатът е всезнаещият, чист, върховен Брахман. Но вие не Го познавате. Така че светците ви съветват да Го опознаете и разберете. Арам е утеха, Аа, означава идване, а Рам е Себето. Затова седнете удобно и застанете неподвижно. Не правете нищо! Само тогава ще постигнете Себереализация. Ето как Светиите също тръгват в търсене на Рам, т.е. Себето
"Само един поглед към светец, без съмнение ще помогне. Съединение с Падмавабха, Бог Вишну, може да се предизвика!"
От един бегъл поглед може да се извлече голяма полза. Научихте как да се наслаждавате на всички налични плодове в света. Този дълъг шест фута плод, тялото ви, е предоставен, но все още не сте го вкусили. За да го консумирате, първо трябва да изхвърлите външната кожа, грубото тяло и да изядете вътрешното сладко ядро, Брахман. Можете да го ядете, без дори да поемате болката от използването на зъбите или езика. Този, който е опитал неговия изключителен сок, сокът под формата на Рама, т.е. Себето, само той може да му се наслади. Не е нужно да търсите сока другаде. Можете да го консумирате, като използвате само интелекта си. Замисляли ли сте се защо кокосов орех се предлага на Бог и защо се чупи пред него? Кокосовият орех е просто символ на човека. Трябва да отхвърлите трите си външни обвивки, тела, подобни на тези на кокосовия орех, и да се насладите на вътрешната му ядка и вода, т.е. четвъртата обвивка на тялото под формата на знание. Този, който прави това, е наистина просветлен. По този начин кокосовата вода истински се предлага на Господ.
Какъв е знакът за събуждане? Това е изчезването на този сън, т.е. краят на чувството "Аз съм това тяло". С помощта на разпознаването и знанието, предадени от Учителя, отхвърлете трите състояния: будност, сън и дълбок сън и осъзнайте четвъртото състояние. Грубото тяло е подобно на Каши, свято място на индусите. Господ Вишванатх, божеството в храма Каши, чийто създател обитава в Каши . Когато го намерите във вашия Каши и го осъзнаете, вие слагате ръцете си върху най-сладкия и най-добрия плод. Просветлението ви помага незабавно да победите невежеството, което ви се е прилепило от милиони раждания. Тази малка кибритена клечка е достатъчна, за да освети тъмнината, преобладаваща в продължение на милиони години. По същия начин с помощта на познанието на Себето, вашите грехове, продължаващи в продължение на милиони раждания, са заличени. Само клечка кибрит знание е достатъчна, за да изгори купа сено от невежество.
Събуди се и сънят свършва. Това светско съществуване, което не е нищо друго освен сън, свършва, когато разберете кой сте. Когато размишлявате върху въпроса "Кой съм аз?" започвате да елиминирате това, което не сте. Първо помислете за грубото тяло. Откривате, че грубото ви тяло е твърдо като желязо, не се разделя лесно, плътно е. Това грубо тяло казва ли "аз"? Така че, когато се придържате към концепцията "Аз съм тялото", истината се унищожава и неистината става мощна. Присъщото качество на тялото е да направи тази привидна физическа дума да изглежда истина, въпреки че е сън. Но когато грубото тяло в микрокосмоса е унищожено, съответно грубото тяло в макрокосмоса също е унищожено. Така че сега стигате до финото тяло. Сънят под формата на ума се случва във финото тяло. Накратко, умът е сън, до голяма степен фантазията на финото тяло. Именно с помощта на този ум вие разграничавате, класифицирате и решавате дали едно нещо е добро или лошо. Когато се събудиш, сънят изчезва. Така че събудете се, разрушете този сън и сложете край на ума. Умът прилича на ключалка. Можете или да бъдете заключени вътре и да сте в робство поради съществуването му, или да бъдете отключени и по този начин освободени от него.
В този свят има само две състояния, съществуване и несъществуване. Вие сте този, който през цялото време вярваше в съществуването на съня-ум. Продължавайте да казвате, че не съществува и вижте как се стопява. По същия начин е и сътворението. Каква е вредата да наричам този прах, т.е. този свят - прах. Тогава вашите концепции ще рухнат. Вместо да се смятате за малко създание, тогава, като съборите стената на ума си, ще станете самият Парабрахман . Тогава търсенето на Бог и щастие ще свърши и вие самите ще бъдете Върховният.