“Разбери, че светската илюзия е сън в съня. Идвайки тук, ти си помислил за това, какво е Вечно и какво е преходно.” (Дасбодх – Глава 6, Подглава 10)
Този, който е без раждане, е заспал. Той няма възраст. Той е Този, който няма смърт. Как става така, че съновидението е видяно по време на спане? “Той спа и сънува” означава, че Той е заблуден. “Той заспа” означава, че той е станал джива (индивид) и мисли, “Аз съм тялото. Аз съм така и така.” Състоянието на Брахман беше покрито с невежество и в тази заблуда има отново още заблуда, която е това светско съществуване. Това е сън в съня. Светската илюзия изглежда истинска. Той беше всепроникващ, а след това Той стана малък, когато сметна светското съществуване за истинско. В самия този сън, той различи между Гуру и ученик, добродетел и грях, и какво е истина и какво е неистина. Други хора умират в този сън. Голям късмет е да мислиш за това какво е Вечно и какво е преходно по време на този продължителен сън.
“Дори и едно куче не яде нещо, което принадлежи на грешник.” Отречението от богатство, чувството за откъснатост и уважението към светец, са резултат от предишни заслуги и добър късмет. Само такъв човек започва да мисли за светеца. Изключително е да имаш стремеж към реализация по време на сън в съня. Това е като да бъдеш бдителен и в пълен контрол на собствените сетива, въпреки че си пил един шот бренди, или въпреки че притежаваш огромно богатство, което обикновено носи демонична гордост. Това е неговият добър късмет. Такъв човек е в сън в съня. Но заради неговия чист интелект, той отиде при Гуру и различи между Вечното и преходното. Той получи преживяването, че всичко друго е фалшиво и “Аз съм Брахман.” Това означава, че се е събудил от един сън. Когато в този сън обмисли отново, той стигна до следващото заключение, че дори казвайки “Аз съм Брахман” е невярно. Целият свят и всички думи са само илюзия. В резултат той стана спокоен, стоейки в собственото си блажено състояние. Истината бе разкрита. Той напълно осъзна “Аз съм Брахман.” Това състояние означава, че човек е напълно буден. Не само заблудата, но и чувството “аз преживях” изчезна. Понеже ако човек каже, че е преживял Себето, това предполага, че той е взел себе си за различен от Себето. Истинският тест е, когато човек няма чувство за себе си. Ако мангото каже, “Намерих себе си сладко,” тогава то не е манго. Ако кажеш “Аз преживях,” това означава, че твоето “аз,” егото, все още е там. Идеята “аз имах преживяване” е заблуда. “Азът” в “аз станах интелигентен” или “аз станах Брахман” е его. Предишният “аз” трябва да изчезне. Каквото е било преди, по природа е Брахман. Трънът “аз” трябва да бъде изваден. Тогава ти си свободен. Когато станеш всепроникващ, ти ставаш Брахман. Егото “аз съм Брахман” идва отначало, но то също изчезва впоследствие. Той е само Един и няма нищо друго освен Това. Да отидеш отвъд нищото, е да бъдеш в Лишената от мисли Реалност, Парабрахман.