АДВАЙТА БЪЛГАРИЯ / Advaita.bg


ШРИ САДГУРУ СИДДХАРАМЕШВАР МАХАРАДЖ

АМРУТ ЛАЯ 2 беседи от 1931г. до 1933г.

< 68 / 89 >

Лекция 68 – Домашен живот и това да бъдеш бдителен


“Знай, че този, който е свободен посред светския живот, е истинският йоги, който е обединен с Бог. Той вижда ясно и разбира какво е подходящо и неподходящо.” (Дасбодх – Глава 12, Подглава 1)

Първо изпълнявай задълженията и ангажиментите на своя домашен живот, и докато го правиш, търси “Крайната Истина” (Парамартха). Точно както човек би започнал да работи, след като собствените учебни занимания са завършени, така е и когато трябва да започнеш със своето търсене на Истината. Този модел трябва да бъде следван от човек, който не може да кара без домашен живот и е постоянно привлечен към него. Човек може да пропусне домашния живот и вместо това да избере да отиде изключително в търсене на Истината, но тук се дава едно предупреждение. Ако човек не е способен да достигне до Върховното Знание, тогава този човек със сигурност ще претърпи много страдание в илюзията. Страданието на ада, е страданието, на което се натъкваш в този илюзорен свят. Този домашен живот никога не е бил приятен, дори за Господ Индра, царят на Боговете.

Ако приемеш домашния живот твърде сериозно и си привързан към него, ти ще трябва да понесеш страданията на илюзията. Именно поради самата тази причина трябва да обожаваш Бог. Този, който води домашен живот, докато е освободен, е наистина превъзхождащ. Този, който е загрижен за своето духовно благополучие, дори докато нарамва своите домашни отговорности, трябва да бъде считан за бдителен. Ние нямаме идея как сме били свързани с нашите приятели и познати по-преди. Домашен живот означава сътрудничество.

Всички наши роднини са се събрали тук и живеят заедно, но в същото време те са отправени към определена дестинация, за да пожънат плодовете на своите действия. Недей да позволяваш гордостта от домашния живот да те надхитри. Това, че си дошъл в този свят, трябва да се окаже плодотворно. Всеки не прави нищо друго, освен да подхранва тялото. Ти трябва да останеш бдителен. Този, който е невнимателен към своето духовно благополучие, докато преминава през домашния живот, живее живот на неистина. За такъв човек, неговите духовни преследвания са единствено за обогатяване на качеството на неговия домашен живот. Неговата преданост е също само за спечелването на неговия хляб и е краткотрайна.

Този, който е привлечен към жената на някой друг, завежда я в своя дом и е готов да се откаже от живота си за нея, е по-нисш от нисшите животни. Подобно, този, който е привлечен към домашния живот и подхваща духовни преследвания единствено с цел да направи своя домашен живот щастлив, и е готов да жертва целия си живот за него, е по-нисше същество. Накратко, когато е казано, че една жена смята своя мъж за Бог, това само означава, че тя трябва да смята Себето вътре за Бог. Жената е Пракрити. Тя не трябва да обожава който и да е друг Бог освен Себето.

По-преди ти бяха дадени инструкции за това какво би било положението ти, след като дъхът ти приключи. Само ако станеш съзнателен за своето Себе, ще се обърнеш към Себето. Ако не, ти ще се обърнеш към раждане в някои по-нисши видове. Помисли върху това. Този, който знае това, е бдителен, а този, който е бдителен, е благословен. Само той търси и намира собственото си удовлетворение в този свят. АУМ е една буква. Знай, че тя е Брахман. Веднъж щом познаеш своята Истинска Форма, ти си освободен.


  < Лекция 67 – Духовни практики, вегетарианство
Лекция 69 – Себето знае всичко >  

Използвайте клавишите (лява/дясна стрелка) от клавиатурата, за навигация между текстовете в книгата.