
ШРИ САДГУРУ СИДДХАРАМЕШВАР МАХАРАДЖ
1. ГЛАВЕН КЛЮЧ ЗА СЕБЕ-РЕАЛИЗАЦИЯ
Духовен текст
2. АМРУТ ЛАЯ - Състоянието на не-състояние
Духовни Беседи
КНИГА 13. АМРУТ ЛАЯ 2
беседи от 1931г. до 1933г.
КНИГА 24. АМРУТ ЛАЯ 3
беседи от 1928г. до 1931г.
КНИГА 35. ГОСПОДАР НА СЕБЕРЕАЛИЗАЦИЯТА - Върховно разбиране
беседи от 1934г. до 1935г.
ТОМ 16. ГОСПОДАР НА СЕБЕРЕАЛИЗАЦИЯТА 2
беседи от 1935г.
ТОМ 27. ВЪРХОВНОТО ПОСТИЖЕНИЕ
беседи от 1925г. до 1931г.
8. КРАЙНОТО ПОСТИЖЕНИЕ
Учението на Садгуру
9. АБСОЛЮТНАТА РЕАЛНОСТ
Извадки от беседи.

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ
1. ЛЮБОВТА КЪМ СЕБЕ СИ
Лекции от 1977г. до 1980г.
2. С НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ
3. СЪЗНАНИЕТО Е САМАТА ЛЮБОВ. РАННИ БЕСЕДИ
Лекции от 1954г. до 1956г.
4. СЕБЕПОЗНАНИЕ И СЕБЕРЕАЛИЗАЦИЯ
Единствената книга писана лично от Нисаргадатта Махарадж, 1960г.
Редакция от Джийн Дън5. СЕБЕТО
Редки беседи от Шри Нисаргадатта Махарадж върху „Дасбодх“ на Свами Самартх Рамдас
6. ДУШ ОТ БЛАГОДАТ
Медитации с Шри Нисаргадатта Махарадж

РАМАНА МАХАРШИ
1. ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАХАРШИ
КНИГА 12. ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАХАРШИ 2
КНИГА 23. КОЙ СЪМ АЗ?
4. ПЪТЯТ НА ШРИ РАМАНА
Пътят на Джняня - Аспекта на Знанието в Учението на Шри Рамана Махарши
ЧАСТ I5. ПЪТЯТ НА ШРИ РАМАНА
Разяснения на наставленията на Бхагаван Шри Рамана относно Бога, света, бхакти и карма
ЧАСТ II6. ШРИ РАМАНА ГИТА
Компилирана от Ганапати Муни
7. ГУРУ ВАЧАКА КОВАИ
Анализ на Истината
ЧАСТ 18. ГУРУ ВАЧАКА КОВАИ 2
Практикуване на Истината
ЧАСТ 29. ГУРУ ВАЧАКА КОВАИ 3
Преживяване на Истината
ЧАСТ 310. ШРИ РАМАНА МАХАРШИ - ЖИВОТ И ПЪТ
Пътят на Себепознанието
11. НАСТАВЛЕНИЯ НА ШРИ МАХАРШИ
Шри Муруганар. Падамалай.
12. БЪДИ ТОЗИ, КОЙТО СИ
Наставленията на Шри Рамана - Дейвид Годман
13. МАХА ЙОГА
Традицията на Упанишадите в светлината на поученията на Шри Рамана Махарши
„Свободен от оковите на действията е този човек, който с помощта на Духовното познание се е свързал с Мъдростта и по този начин е разкъсал илюзията на съмнението - той наистина е свободен!“
Бхагавад Гита (Глава IV, стих 41)
ॐ
ВСИЧКО Е
ПРОЯВЛЕНИЕ
НА НЕГОВАТА
АШИРВАД
(БЛАГОСЛОВИЯ)
АУМ НАМАХА СИДДХАМ
नमः सिद्धं
ॐ
Тази страница е посветена с огромна Любов и уважение на Просветления Учител Шри Садгуру Сиддхарамешвар Махарадж - Учител на вечна Светлина. Страницата определено не е за всяка уста лъжица. Тук някои от залъците се преглъщат изключително трудно, ако човек не е готов за тях. Тук няма задоволяване на eгото, а по-скоро неговата смърт. Тези от вас, които са наистина търсещи и са готови да умрат за Истината, рано или късно ще попаднат на тази страница.
Това, са едни уникални, невероятно дълбоки и едновременно с това много семпли наставления и разяснения върху недуалната природа на Реалността.
Адвайта е изказано с думи знание, което е получено след просветление - осъзнаване на Истината. Това знание няма как да е по вкуса на егото. Адвайта е унизителна за егото - маха глави! Адвайта не е теоретично упражнение, а състояние на съзнанието. Да усетиш това състояние, в което са били Учителите. За да можеш да откриеш Адвайта там, където дори е възможно и въобще да не се споменава (като дума "адвайта"). Едно учение може да е адвайта и без да носи този етикет (марка), докато друго учение може и да се представя като "адвайта", но всъщност да не е. "Не-две", "Адвайта" - в действителност означава, липса на разделяне(недуалност), затова и се казва съвсем накратко "не две" (Адвайта). Всичко е Живот и няма нищо друго освен Живот. Това е и Бог - Бог е Живот и Животът е Бог. Няма друг "Бог". Няма нищо друго.
Кое е това "аз", което си мисли, че е "разделено" от Съществуването? Че има някакво "мое съществуване"? Самото словосъчетание "мое съществуване" показва точно илюзия за "разделяне" - между "мен" и "съществуването". Илюзията е илюзия и съществува като такава единствено в представите ни - и в момента, в който я видиш като такава, тя престава да съществува.
По-безмилостна хирургия от Адвайта разбирането, няма. Това е жестокост, изпълнена със състрадание. Това е пълно безмилостно унищожение на илюзията, която си мислиш, че си "ти". Думата "жестока" е в смисъл - безмилостна към механизмите на ума (пристрастия и страхове), пречещи ни да имаме достъп до това, което е отвъд. Адвайта е осъзнаване и то не е жестоко всъщност, нарочно се използва тази дума, за да подчертае колко безкомпромисно изчиства всякаква ментална замърсеност. Тази безкомпромисност изглежда жестокост от гл.т. сантиментите на ума, но всъщност не е жестокост, а състрадание. Това е "жестокост" към умствените замърсявания и състрадание към живота. Жестока Милост! Всъщност Любов.
